By Archbishop Thomas Wenski - The Archdiocese of Miami

Como el Papa Benedicto, estamos aqu� en Cuba como peregrinos de la caridad. Somos de Miami y de otros lugares de los Estados Unidos. Somos cubanos nacidos aqu� en Cuba, somos hijos del exilio, de otros pa�ses: norteamericanos, africanos, polacos, irlandeses, mexicanos. Es una fe com�n la que nos une. Como dice el lema del jubileo de los 400 a�os del hallazgo de la virgen de la Caridad: A Jesus por Maria, la caridad nos une. Nuestra presencia hoy en esta hist�rica catedral es un testimonio m�s de la unidad que nos caracteriza como miembros del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.

En nombre de todos, quisiera agradecer a su Eminencia, el Cardenal Ortega, por haber hecho posible esta Misa en la Iglesia madre de la Arquidi�cesis de la Habana. Las piedras de esta catedral han visto a trav�s de los siglos el desarrollo de la historia de Cuba - con todas sus luces y sus sombras. Y estas piedras testificar�n en los a�os venideros el futuro desarrollo de la historia de Cuba y su pueblo. Llegamos aqu� como peregrinos a rezar - como dijo el Beato Juan Pablo II en su visita de hace 14 a�os - que los cubanos sean los protagonistas de su propia historia; oramos para que el pueblo cubano, inspirado por la Palabra de Dios y los valores de su herencia cristiana que ha dado forma a su identidad por m�s de 400 a�os, construya un futuro de esperanza.

Fotógrafo: ANA RODRIGUEZ-SOTO | FC

El Arzobispo Wenski entra en la Catedral de la Habana para la celebraci�n de la misa.

En el salmo de hoy, rez�bamos: O Se�or, escucha mi oraci�n; que te llegue mi llanto...� El salmista ora: "que esto sea escrito para generaciones futuras y que ellos en el futuro glorifiquen al Se�or. Que el Se�or nos mire desde el cielo. Que escuche los gemidos de los presos y libere a los condenados a morir".

Los condenados a morir, nos dice Jes�s en el Evangelio de hoy, son los que mueren en sus pecados por que se rehusaron a reconocerlo como el "Yo soy" de la historia humana. En la fiesta de ayer, de la Anunciaci�n, cuando el Verbo se hizo carne, Jes�s se revela como el rostro humano de Dios y el rostro divino del hombre. Como el Papa dijo ayer en Santiago de Cuba, Dios nos cre� como fruto de su amor infinito; por lo tanto, vivir de acuerdo con su voluntad es el camino para encontrar nuestra verdadera identidad, y la verdad de nuestro ser - mientras que, separados de Dios, estamos alienados de nosotros mismos y arrojados al vac�o. La obediencia de la fe es la libertad verdadera, la redenci�n autentica que nos permite unirnos al amor de Jes�s y en su determinaci�n de conformarse totalmente a la voluntad del Padre. Como el Papa dijo ayer: "Cuando se excluye a Dios de nuestras vidas, el mundo se vuelve un lugar hostil para el hombre y frustra la vocaci�n verdadera de la creaci�n que es ser un espacio para la alianza, para el S� al amor entre Dios y la humanidad".
   
Jesucristo cumple el deseo del coraz�n humano que es que el mundo se convierta en un hogar digno de la humanidad. Para que el mundo se convierta en un hogar digno del hombre no puede cerrarse a la transcendencia, no puede cerrarse a Dios y a la vocaci�n que cada hombre y cada mujer tiene que vivir con Dios y no solamente en el momento presente pero para toda la eternidad.

El materialismo ideol�gico representado en este pa�s y en aquellos pa�ses del bloque sovi�tico, neg� la transcendencia del ser humano, neg� que el hombre exist�a para algo m�s que simplemente morir un d�a. Como el Papa coment� en su vuelo a M�xico, el Marxismo es una ideolog�a ya gastada. Aunque la prensa se sorprendi� por sus palabras, el arzobispo Dionisio Garc�a, de Santiago de Cuba dijo: con estas palabras el Papa no dijo nada que no supi�ramos aqu� en Cuba.

Pero a la vez que Cuba espera una transici�n, el Papa y la Iglesia cubana quieren una transici�n que sea digna del ser humano, digna del cubano. Salir de un materialismo ideol�gico para caer luego en un materialismo practico como en muchas sociedades del occidente, no ser� tampoco digno del hombre. La iglesia desea un aterrizaje suave, pero un aterrizaje que se abre a un futuro de esperanza. Como el Santo Padre escribi� en su enc�clica, Spe Salvi, un mundo sin Dios es un mundo sin esperanza, un mundo sin futuro. A los que est�n embriagados por el amor al poder, la Iglesia da un testimonio de esperanza; quiere proponer al mundo y al pueblo cubano el poder del amor.